1.谁能说说意甲的派系问题？
2.求学艺术史的大神帮忙，都是些从13世纪到17世纪欧洲艺术发展的问题，能答多少答多少，求助啊！！！！！
3.为何学术界为什么把大学发源地定为意大利
谁能说说意甲的派系问题？
lz我是忠实的意甲球迷，我来回答你。
按照现在实力来说国米，尤文，AC米兰，佛罗伦萨是第一集团。第二集团是桑普，那不勒斯，乌迪内斯，罗马，拉齐奥帕勒莫，热那亚等队。剩下的是第三集团。
按风格来说，像Ac米兰，罗马，佛罗伦萨，热那亚都是比较偏向技术进攻的；而其他的包括国米尤文在内的身体防守风格。
另外按各队的关系来分。尤文，米兰，罗马还有一群下游球队算是一集团，另外国米和拉齐奥热那亚等队的关系不错，其他的还有比较中立的乌迪，佛罗伦萨等队。
楼主看我用手机打的这么辛苦，用我的答案吧。
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求学艺术史的大神帮忙，都是些从13世纪到17世纪欧洲艺术发展的问题，能答多少答多少，求助啊！！！！！
涉及欧洲艺术发展，就必须了解欧洲的文艺复兴。1300到1600大致就是指文艺复兴阶段。
文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。
一、由此可知：第一点：从古希腊时期，人们就对艺术家有一种轻视，不这是由于其政治，经济地位的低下，一直到中世纪，这种状况愈演愈烈。而文艺复兴，则带来了科学与艺术的复兴，也就是从1300年开始，艺术家的地位开始提升，也就是奴隶——公民——知识分子——中产阶级——资本家。链接：二、艺术上分为文学、美术（包括绘画与雕刻）、音乐、数学、天文
文学：但丁——《神曲》、薄伽丘——《十日谈》、莎士比亚的小说
美术：知名人物：主要有乔托·迪·邦多纳、马萨乔、保罗·乌切洛、多米尼哥·基兰达奥、桑德罗·波提切利、列奥纳多·达芬奇、拉斐尔·桑齐奥、提香·维切利和米开朗琪罗。
音乐：由复调音乐向古典音乐过渡。复调音乐，古典音乐都是这段时期艺术的产物，代表人物有：巴赫、贝多芬、莫扎特。
天文：也就是众所周知的哥白尼、布鲁诺的日心说
数学：出现了未知数、三角函数、韦达定理等
链接：影响：这些事物的产生所带来的影响可概括为文艺复兴的影响
首先，是人的发现。在中世纪，理想的人应该是自卑、消极、无所作为的，人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大，肯定了人的价值和创造力，提出人要获得解放，个性应该自由。
其次，文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面，文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面。
第三，否定了封建特权，破除迷信，解放思想。文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值。
第四，文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。
第五，非常深远的一点，它为十五世纪开始的地理大发现做了阶级准备
总：这场广泛持久的思想文化运动，在意识形态领域中，冲破了封建专制和宗教神学思想对人的束缚，解放了人的思想，推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。
作用
1.文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动
2.推动了世界文化的发展，促进了人民的觉醒，为资本主义的发展做了必要的思想文化准备。
3.为资产阶级革命做了思想动员和准备。
三、第三点由于学历有限，不会。
四、在意大利文艺复兴时期的罗马，最早出现了以铜雕版大规模复制著名画家壁画和油画的现象。
以后的几个世纪中，这种复制版画业发展成为一个兴旺的行业。虽然复制版画从艺术创新角度来看，价值不高，但从美术史的发展角度来看，它对当时的文艺复兴思潮的传播和推进有很大功劳，并对以后各地名画的流传、保存和版画制作技巧的革新、改进起到了十分重要的作用。
当然同时大量赝品的出现，也导致了艺术古玩市场的混乱，不利于艺术的创新，损害了艺术的纯真性。
链接：五、
一、马丁·路德 （1483～1546) ，1483年11月出生在日耳曼(人称日耳曼为改革发源地)中部绍森几亚(Thuringia)的曼斯菲德(Mansfeld)附近的艾斯里本(Eiskeben)——撒克森伯爵（选候）领地。他是16世纪欧洲宗教改革倡导者，基督教新教路德宗创始人。
路德对教会的弊端进行了有力改革。他主张精简教会机构，认为教士只是与俗人分工不同而地位平等，人性与神性之间并没有不可逾越的界限，人人都可以凭借信仰同上帝相通而不需要教会的中介，圣经是信仰的唯一源泉。为了把自己的这些主张付诸实践，路德把圣经从希腊文翻译成德文，使识字的德国人都能在圣经中得到虔诚的信仰；另一方面，他选择了音乐为神学的有力支持。
二、罗马教廷的反宗教改革
路德的宗教改革使罗马教廷失去了西欧的半壁江山。1545年，罗马教廷在意大利北部的特兰托召开了宗教会议，一直断断续续的开到1563年。会议的议题最初是与新教诸侯达成妥协，但因分歧太大而破裂，最终议题转到罗马教廷自身的改革上来。会议明确了某些教义，重新设立久已废止的宗教裁判所镇压新教“异端”，对出版物进行审查以扼杀改革思想。
三、天主教反宗教改革重要举措之一是扩大海外传教，利用当时天主教国家如西班牙、意大利等国的海上霸权，在新教没有传入新大陆、海外殖民地和远东等地之前先使其接受天主教信仰。在教皇批准下成立的耶稣会中的修士们承担了海外传教的主要任务。16世纪末，一批传教士来到遥远的东方。他们带来了欧洲的数学、地理学、天文学等知识，也带来了欧洲的音乐。
链接：六、能力有限，答不了。
七、
文艺复兴产生原因：
一、物质基础：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的束缚。
二、文化基础：意大利保有大量古希腊、罗马文化典籍。
三、阶级基础：新兴资产阶级的壮大。
四、人才优势：14-17世纪（文艺复兴时期）意大利人才济济，汇集一处。
五、地理位置：意大利处于丝绸之路的重要路段，较早接受了东方文化。（造纸术，印刷术）
六、导火索：黑病在欧洲流行。
七、直接原因：教会严格控制人们思想，激起资产阶级与平民的不满。
在艺术中的体现便是指文化复兴时期产生的新兴艺术思想科技，参照第二点。
八、“巴洛克”是一种欧洲艺术风格，指自17世纪初直至18世纪上半叶流行于欧洲的主要艺术风格。
巴洛克一词原指不规则的，怪异的珍珠，在当时具有贬义，当时人们认为它的华丽、炫耀的风格是对文艺复兴风格的贬低，但现在，人们已经公认，巴洛克是欧洲一种伟大的艺术风格。这里主要指荷兰和法兰德斯地区巴洛克艺术的形成和发展。
意大利——极其华丽，多姿多彩
法国——夸张厚重的古典形式，雅致优美
荷兰——最有名的是绘画的巴洛克风格，恢宏壮丽,气氛夸张、明暗对比强烈
相同点：
一是豪华。既有宗教特色又有享乐主义的色彩；
二是它是一种激情艺术，非常强调艺术家的丰富想象力；
三是极力强调运动，运动与变化是巴洛克艺术的灵魂；
四是关注作品的空间感和立体感；
五是具有综合性，强调艺术形式的综合手段，例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合，此外，也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象；
六是浓重的宗教色彩；
七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向，在一些天顶画中，人的形象变得微不足道。
八优雅与浪漫。
九、
相同点：
核心：人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值
和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
产生的根本原因：生产力的发展，资本主义萌芽的出现。
本质：正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
不同点：
意大利文艺复兴：意大利文艺复兴?13世纪末14世纪初，意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽。先进地区有佛罗伦萨、热那亚、威尼斯等地 。这3个城市成为意大利乃至整个欧洲的文艺复兴发源地和最大中心。是由两位代表人物是佛罗伦萨诗人但丁和画家乔托带领的。
北欧文艺复兴：与意大利文艺复兴差不多时间发生的（15-17世纪），地点在北欧，现今的德国，荷兰等地为中心）。
在艺术上，与意大利相比，有很不同的风格例如：北欧文艺复兴最先广泛使用油画（意大利是后期才出现油画），注重自然观察，人物肖像、生活绘画比例较大（意大利则以宗教绘画为主）。当时在北欧资本主义发达，出现了很多富足的中产阶级，他们成为艺术的主要资助者（在意大利则是教廷教皇为主），因此造成了不同的需求和风格。
另外，北欧文艺复兴还直接或间接导致了宗教改革。（马丁路德和加尔文都是德国人，宗教改革最先从德国开始的，这些改革家与当时北欧文艺复兴的重要艺术家都有着亲密的关系）
十、字数太多，以链接形式给你十一、能力有限，回答不出。
综上，第三题，第六题，第十一题不会，你还是去查一下书本，其他的都比较完整。
希望能够采纳，并多加分，整理资料不容易，特别是怕内容太多，你看的眼花缭乱，还分了好多段。
为何学术界为什么把大学发源地定为意大利
人类历史进入14 世纪以后 ,意大利站到了欧州文明的最前列 ,成为欧州文艺复兴的发祥地。那么 ,意大利有哪些独特的条件促使它最早发生文艺复兴呢 ? 我认为对此问题应从以下几方面论述。
一、 意大利占有特殊的地理位置
在新航路开辟前的长期历史中 ,地中海一直是联系东西方的纽带。而意大利正处于地中海航线的中心 ,这样有利的地理位置对意大利发展海外贸易起了十分重要的作用。资本主义的经济发展不仅需要国内市场 ,还需要海外市场的扩大 ,资本主义萌芽诞生在意大利的前后 ,虽还没有形成世界市场 ,但它的有利条件为北部城市的海外贸易的发展提供了方便 ,14世纪其北部热那亚、 威尼斯、 佛罗伦萨等城市的手工业、 商业和银行业已很发达。 二、 历史传统的影响
意大利正是古罗马文明的发祥地 ,所以直接继承了古罗马的文明 ,在欧州 ,首先制造金币的两个国家是佛罗伦萨和热那亚 ,这两个城市共和国之所以制造金币 ,除了和它的经济贸易发达有关 ,也和他们掌握了古罗马传统的铸币技术有关 ,所以 ,传统的影响对意大利的发展起了推动作用。
三、 城市工商业发达
意大利半岛自日耳曼民族入侵后 ,长期处于分裂割据状态 ,这种混乱状态促进了城市共和国的兴起 ,意大利的一些城市 ,先于西欧中世纪的城市兴起 ,早在8世纪的城市兴起 , 到12世纪时 ,北意已出现许多饮誉西欧的城市 ,如米兰、 多瓦、 热那亚、 威尼斯等。 从北意几个较早发生文艺复兴的城市来看 ,这些城市都是工商业发达之地。9世纪初 ,威尼斯已与埃及、 希腊、 西西里建立贸易关系 ,拥有一支强大的船队 ,其商人常与帕维亚、 克雷莫纳等地贩售源自东方的毛皮 ,丝绸等。一个世纪后 ,威尼斯的商业关系便扩展到沿海及内地许多地区 ,如帕维亚、 维琴察、 切泽纳、 拉文那等城市。从 11 世纪末起 ,威尼斯 实际上已垄断了尚在君士坦丁堡统治者掌握下的欧亚各省的交通权 ,威尼斯商人在中世纪后期称雄地中海达 30 年之久①。佛罗伦萨是意大利北部最大的手工业城市 ,其繁荣发达 依赖于三项经济活动 ,即商业、 工业、 银行业。1306— 1308年 ,佛罗伦萨有300个作坊年生产呢绒 10 余匹。到 15 世纪70年代 ,佛罗伦萨已成为全欧呢绒生产中心 ,并在呢绒生产中最早形成早期资本主义生产关系。西欧三大货币经营资本家 - 巴尔迪家族、 佩鲁兹家族和阿齐乌里家族皆在佛罗伦萨。
四、 市民阶级的兴起
随着城市工商业的迅速繁荣 ,意大利市民阶级日益壮大 ,成为一股独立主宰意大利诸城市国家的社会力量。1266年 ,佛罗伦萨由贵族和平民平分政权 ,100名新兴工商市民组成的 “市民会议” 拥有立法和监督行政大权。1293 年佛罗伦萨工商业者行会推翻封建贵族统治 取得城市共和国政权。13— 14世纪 ,意大利已形成这样的基本政治格局:北部保有德国皇帝的残余势力 ,中部和南部是教皇的势力范围 ,但大部分城市实权掌握在经选举产生的法官手中 ,城市的政权而不是掌握在由帝国代理人 ,督政官 ,教皇代表或那不勒斯国王任命的官员手中的局面。尤其是在获得充分自主权的北意城市共和国 ,市民阶级已基本上掌握城市 ,因此 ,市民虽是城市产生和发展的产物 ,但只是在 13 世纪末佛罗伦萨城市共和国以法律形式将贵族排斥出市议会时 ,才标志着市民阶级作为一支相对独立的政治力量正式形成。14 世纪 , “佛罗伦萨、 卢卡、 锡耶纳 ?的政府是人民的贵族被排斥在权力之外。 ” ②。在市民阶级力量日益壮大 ,政治地位不断提高的同时 ,市民意识开始觉醒。市民意识觉
醒的一个突出表现是市民异端屡屡兴起。从 12 世纪起 ,佛罗伦萨成为异端者的活动中心 ,诸多迹象表明 ,提炼和升华市民阶级的思想意识 ,构建新文化已成时趋。 五、 市民阶级的文化需求
新兴市民阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台 ,迫切需要一种不同于封建传统的文化思想体系来为本阶级的政治地位和经济活动服务。他们根据时代和阶级需要 ,合理吸取传统文化中的合理成分 ,努力构建新文化。 1. 创办世俗学校 ,发展世俗教育。
市民阶级作为新时代的开创者 ,必须有较高的素质 ,才 能适应其所担负的新职责。频繁的工商业贸易业务需要多方面的知识人才和职能机构 ,商品的产、 供、 销是经济生活中必须接触和处理的问题。只有具备一定文化和科学技术的 人 ,才能更好地适应社会经济生活。在这种社会需求的驱使下 ,各类学校应运而生。12 世纪 ,意大利出现欧洲最早的大学。13— 14世纪。意大利共有18所大学 ,为西欧各国之最。 12— 13世纪 ,由于主要为培养僧侣而设立的原有的教会学校已不能满足市民阶级的文化需要 ,因此在城市中又产生了手工业者联合会所创办的行会学校和商人联合会所创办的基尔特学校 ,二者合称城市学校 ,由市政机关统一管理。 2.创建新法律、 法规
城市工商业的发展 ,商品货币经济与财产关系的日益复杂 ,动产的重要性不断提高 ,由此产生的许多新的政治和经济关系需要给予法律上的确认和调整 ,即市民阶级需要新的法律和运用这些法律来确认和保障市民所有制 ,调整市民阶级与社会诸方面的关系。 《意大利诸城市条例》 是西欧制订最早的城市法 ,其内容涉及市场管理以及民法、 刑法、 诉讼法 等。10— 13世纪 ,热那亚、 比萨、 米兰、 波伦那等城市都有自己的城市法。11世纪左右 ,中世纪西欧第一部维护海上贸易的海商法在意大利的阿马尔菲城订立。在其法典影响下 ,比萨和威尼斯分别于 1100 年和 1255 年编成 “海上习惯法” 和“航海条例” 。之后 ,取代 《阿马尔菲法典》 的 “康梭杜地美尔法” (即 “海上习惯法” )可谓集意大利商法与海商法之大成。该法典广泛流行于欧洲各国 ,被认为是近代国际法和国际私
法的渊源。随着意大利社会经济生活的变化与发展 ,城市法、 商法和海商法需要修正、 充实、 完善。从而在城市法、 商法和海商法的基础上 ,意大利在西欧率先 “复兴” 罗马法。因为罗马法中的原则适应了市民阶级的需求 , “在罗马法中 ,凡是在中世纪后期市民阶级还在不自觉地追求的东西 ,都已有现成的了。 ” ③市民阶级借罗马法的原则进一步发展了城市法、 商法和海商法 ,如在1183年 《君士坦丁堡和约》 第 3 条规定:河流属于公产 ,其所有权属于意大利伦巴底平原的城市 ,这正是引用了罗马法的原则 — — — 可航行的河流属于公产 ,私人权利只适用于河流两岸和河流中的岛屿。
3.吸收古典文化和东方文化
对古典书稿的索购、 翻译与研读是市民阶级对古典文化吸收的突出表现。1185年 ,诺曼人攻克希腊港口城市萨洛尼卡 ,卖了许多书给意大利人 ,数量之多可数以船计。市民阶
级索购古典书籍 ,不能简单归结于为了满足于装璜门面。在工商业城市中生活 ,受到世俗教育并正想从封建传统中摆脱出来的市民阶级 ,已具备了更深刻领会和欣赏古典作品的能力。而且 ,他们也希望从古典文化中寻找一种比中世纪文化更合乎自己兴趣和人生态度的文化。市民阶级正是通过索购、 翻译与研读古典书籍和手稿 ,进而在古典文化中吸取与
现世的世俗生活相协调的各种文化因子 ,以至搬用、 仿制、 提炼或吸取 ,从而以文化复古为表征 ,给文艺复兴罩上 “复兴古典文化” 的外壳。中世纪时 ,意大利外向型经济特征 ,决定其较早地接触到外来文化 ,经由多种渠道传入的阿拉伯著作的拉丁文译本 ,给意大利人带去了东方人的知识、 观念和思想 ,在现代欧洲语言里 ,至今还有许多源自阿拉伯语的词汇。中国人发明的造纸术由中亚经埃及、 西西里岛传到意大利。15 世纪中叶 ,北意几座大
城市如佛罗伦萨、 威尼斯、 米兰等 ,都从德国引进中国人发明的印刷术。另一种吸纳东方文化的途径是意大利人的外出游访。游访者写下了关于东方社会的游记 ,这些游记帮助市民阶级乃至整个社会了解和吸收东方文化。13世纪前后 ,游历东方的意大利旅行家主要有马可· 波罗、 约翰· 蒙迪科维诺、 鄂多立克、 马黎诺里。他们的游记开拓了意大利乃至西方人的视野。
六、 人文主义的产生
尽管意大利的文化遗产和文化资源很丰富 ,但如果没有人能够 “看懂” 和 “欣赏” 这些丰厚的文化 ,文艺复兴也不能发生 ,只有通过市民阶级的文化消费 ,意大利丰厚的文化资源 才能得到开发利用 ,经改造产生后的文化产品 ,为文艺复兴提供了必需的养料 ,使文艺复兴成为 “有源之水” 。在市民意识日益觉醒的基础上 ,随着客观形势的变化 ,受过世俗教育 的市民学者们进一步吸收、 消化古典文化和东方文化中的人文主义因素 ,依托宽松和谐、 活跃的文化市场 ,逐渐构建出有别于一般市民异端的思想体系 ,更明确、 更全面、 更系统地表达本阶级的社会主张与道德 ,从而孕育出市民阶级特有的 ,与天主教神学思想体系基本决裂的人文主义。在13— 14 世纪时的意大利 ,人文主义已孕育而生 ,并在许多学科领域有所体现。在文学方面 ,以 《神曲》 、 《歌集》 、《十日谈》 为代表的首批世俗文学作品问世;在史学方面 ,第一批现实主义史学家布鲁尼、 波古奥、 比昂多等开始考察“人” 在社会历史发展中的作用;在艺术领域 ,意大利雕刻艺术家尼古拉· 比萨诺以古希腊雕刻为摹本进行新艺术创作。这些市民出身的文化人已对人的价值和作用 ,个性解放与意志自由 ,现实生活和人的情感等予以前所未有的重视 ,虽然此时人文主义刚刚诞生 ,还很稚嫩 ,但它显示出以人文主义为指导思想的市民阶级反封建的 — — — 文艺复兴 ,在意大利最早发生是合理的 ,也是必然的。
